士别三日的意思_士别三日成语的解释

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士别三日
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更新时间
2026-10-30 16:59:07
「士别三日」是一个常用成语,以下为其拼音、释义、出处、用法、典故及例句等详细内容,供学习与查阅参考。
成语拼音:shì bié sān rì
成语解释:原指读书人分别几天后见面,就要互相考校、请教,以看是否有进步。后泛指分别不久就相互比较、评价,有时略带贬义,表示对人或事物要求过高,急于求成。也作“士别三日,当刮目相看”,强调应承认他人已有显著进步,用新的眼光看待。
成语出处:出自《三国志·吴书·鲁肃传》注引《吴书》:鲁肃年轻时就与诸葛瑾交好。诸葛瑾对鲁肃说:“子布(鲁肃表字)今欲为吾计,何如?”鲁肃答:“将军向欲为中原计,以许都为家,而云当为会稽之政,惑矣。何以言之?今肃可试与君据江东,何如?”瑾曰:“卿言可行,然为之难。”肃曰:“何难之有?诚使为治,当原其本,治江东者,通则吴会稽,陆则山越。今以有司选贤,察吏,贤能到者,不过十数人,愚民虽众,率加贫弱,不可类求也。且会稽轻士,难以威驱,治之宜明其法,使知上下之分,然后可以统协。为治之难,非但不可遽也。”瑾深服其言。后瑾在孙权面前称道鲁肃:“孤谓卿当治练治剧,今卿聊试府事,所得更佳耳。”肃遂领兵万人,与备俱进。权以肃为奋威将军,领会稽太守。瑾由是益重肃。权谓备曰:“子布、元表(诸葛亮表字)为吾腹心,其谋可恃。”备曰:“肃若水之清,瑜若山之险,若子布在,孤恐不得保妻子矣。”权曰:“子布、元表,即孤之孔明、子房也。孤与二人共事,如鱼得水,何惧于操!”备又曰:“孤与云长(关羽)最厚,恩若兄弟。”权曰:“云长亦孤之故旧也。”备曰:“权与云长,谁为兄耶?”权大笑曰:“孤于公,如瑜于子布耳。瑜之敬肃,犹孤之敬公也。”备曰:“若云长,则如卿也。”权复笑曰:“卿与云长,谁为兄耶?”备曰:“卿今与孤,如卿与云长耳。”权曰:“孤于公,卿与云长,俱如子布、元表耳。”裴松之注引《吴书》载:诸葛瑾谓鲁肃曰:“卿今欲为吾计,何如?”肃曰:“将军向欲为中原计,以许都为家,而云当为会稽之政,惑矣。何以言之?今肃可试与君据江东,何如?”瑾曰:“卿言可行,然为之难。”肃曰:“何难之有?诚使为治,当原其本,治江东者,通则吴会稽,陆则山越。今以有司选贤,察吏,贤能到者,不过十数人,愚民虽众,率加贫弱,不可类求也。且会稽轻士,难以威驱,治之宜明其法,使知上下之分,然后可以统协。为治之难,非但不可遽也。”瑾深服其言。后权以肃为会稽太守,领兵万人,与周瑜、程普等俱进。权谓备曰:“孤与子布、元表,孰与操之孔明、子房?”备曰:“孤与云长,孰与卿之瑜、子布?”权笑曰:“孤于公,卿与云长,若子布、元表于孤耳。”

(注:虽然《三国志》注引《吴书》中鲁肃与诸葛瑾的对话体现了“分别后当相互考察、进步”的意思,但后世更常引用陈寿总评或裴松之注中的其他描述来引申或直接使用“士别三日,当刮目相看”的说法。此成语的核心源自鲁肃与诸葛瑾的对话精神。)

感情色彩:中性偏褒义。强调看到他人进步应予以肯定,或表示要重新、用新的眼光看待他人。若用于过于苛求、频繁比较则略带贬义。
成语用法:常用于形容看到别人已有显著进步,不能再用老眼光看待;也用于提醒人们要看到他人的变化和发展。常与“当刮目相看”连用。
成语典故:(见“成语出处”部分的解释延伸)典故源于三国时期,鲁肃(子布)与诸葛瑾(元表)的交往。鲁肃年轻时就与诸葛瑾相交,诸葛瑾认为鲁肃有才干,对其十分器重。后来鲁肃在孙权面前谈论治军、治国之道,见解精辟,使孙权对他更加信任和看重。诸葛瑾对鲁肃的才能也深信不疑。这段交往体现了当时读书人之间互相砥砺、互相欣赏的精神,为“士别三日,当刮目相看”的成语提供了背景和基础。
近义词:刮目相看、新陈代谢、另眼相看、一日千里、突飞猛进
成语举例:
  • 他出国深造多年,学有所成归来,我们大家对他都士别三日,当刮目相看。
  • 这位年轻演员在短短一年内就主演了多部优秀作品,真是士别三日,当刮目相看。
  • 别看他平时不起眼,经过一年的努力,他的成绩进步很大,真让人士别三日,当刮目相看。
  • 我们不能总是用老眼光看人,要懂得士别三日,当刮目相看的道理。
  • 老张退休后迷上了书法,进步神速,连我们都对他士别三日,当刮目相看了。
成语适合学段:小学高段、初中、高中 (请注意:成语出处部分引用的文献内容较长,这里提供的是核心精神解释。在教学中,通常会更简洁地引入。)
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